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【丹枫】访石佛寺

来源:美文网 日期:2019-10-29 分类:TXT小说
破坏: 阅读:510发表时间:2017-12-25 10:33:11

周日上午,乘兴参访了少林寺下院----石佛寺。
   出县城,沿武汉哪家医院治癫痫病便宜焦修路一路西来,直奔焦作市待王街道办事处白庄村。一个小时后,到了待王,然后北行约五里。等骑行至市区建设东路往西至银河大道交叉处,就看到了路南边一座寺庙建筑矗立在眼前,非常壮观。待从背面绕过来,我便来到了石佛寺的山门前。只见正中门额上有赵朴初的墨宝:石佛寺。说真的,它比西待王村的普明寺要气派得多,真是不可同日而语。
   山门与钟鼓楼相连,东为钟楼,西为鼓楼。进得院来,感觉比较开阔。院中立有观世音菩萨像,法相庄严,四周围有栏杆。栏杆北边各有一石碑,东侧的为:嵩山少林寺下院石佛寺落款为:少林寺方丈永信,书法家张海的手迹;西侧石碑为:石佛寺修建碑志铭。感觉两碑俱是新建的。寺院东边是客堂,西边是念佛堂,其规模之大,能供百余名居士念佛诵经。碑后为大雄宝殿,地藏殿、观音殿分居左右。后进院也不小,主体建筑分两个部分,一楼是卧佛殿,二楼为藏经楼,东西有观音殿和地藏殿,整个建筑融为一体,雕梁画栋,气势恢宏,雄伟壮观。东西各有跨院。
   卧佛殿内有四根粗大立柱,一卧佛成吉祥卧在殿正中,卧像前香案摆有五供和花束,气氛肃穆,东西墙壁绘有精美壁画,多为佛祖弘法场景。房顶均为彩绘,装饰奢华,让人叹为观止,不由得肃然起敬了。这时,一位六十来岁的居士师傅进了大殿,我向他问起石佛寺的来历。据他说,石佛寺在后汉天福十三年(公元948年)初具规模,金大定三年、明正德十一年相继修缮。大雄宝殿山门、藏经阁建成年代已久,久经战乱,再加上“文革”期间遭到人为破坏,损坏严重。后经多次重修,始有今天的规模。这座卧佛殿今年三月十六才开光。现在山门以北有四十亩地,山门以南有三十亩地,等南面的天王殿建好后,石佛寺会更气派。他又说,卧佛殿前的大雄宝殿准备拆了重建,太小了。我听后觉得怪可惜的,挺好的了。又问他寺院有没有古碑?他说,没有,好多年前,有一块石碑被人偷走了。说着,还用双手比划着石碑的形状。这样看来,除了史书上的记载,眼前的石佛寺都是复制的,早没了历史烙印和岁月遗痕,多少有点失落。其实,这石佛寺与同在马村区西待王村的普明寺还有些交集。据载,民国时期普明寺住持福田、竹斋二人,民国二十一年福田病故,竹斋于民国二十九年迁居白庄石佛寺。也许是两寺院相距较近的缘故吧。
   出了山门,冬日正午的阳光温暖如春。眼前是一大片空地,正南方有未完工的天王殿,主体已起来了,也是高大异常。路边的空地上堆放着十余根硕大粗壮的木材,估计是为重建大雄宝殿准备的。
   一路上,我又一次想起了昨天看到的普明寺,同为佛家寺院,为何差别这么大呢。还有就是,如此投入巨资、耗费大量人力物力建设如此奢华的寺庙,到底有没有必要?是不是佛家的本意?尽管靠的是寺院化缘和收取赞助。那些出家人单单为了吃斋念佛净心修身,我以为完全没有必要,适可而止足矣。因为这样不仅占用了土地资源,而且耗费金钱,助长奢靡之风,并与佛教义相违背。八戒中有:“无求安,不卧好床,卑床草席,捐除睡卧,思念经道”。如果将这部分资金和资源用于扶危济困、修建学校也是功德无量的。相信,这也是佛祖所倡导首肯的了。
  
   2017.12.24

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